功課1：全人關懷的真諦

        25年前，當我和先生一起走進「真愛家庭協會」的時候，並不知道日後自己會在「真愛」的學習和服事中，獲得全人成長、經歷全人醫治和實踐全人關懷。

        2002年參加第一屆真愛輔導訓練證書班，葉高芳會長一開始就說：「對自己的婚姻滿意的請舉手。」環顧全場一兩百人，舉手的竟不到十分之一！我已經忘記當時有沒有舉手，因為如果是一到十的選擇，我究竟六分滿意？還是七分滿意？

        然而，那次所得到的啟迪至今記憶猶新，葉牧師開宗明義告訴我們甚麼是全人關懷。他指出，生命之花以靈性為核心開展了生理、心理、人際和環境四片花瓣，其中沒有一瓣可以任由腐爛。看耶穌如何施行全人醫治、全人關懷，在醫治盲者的時候，曾清楚地指出他的殘疾並不是上帝對罪的懲罰（約翰福音9:3）；祂也看見人內在的恐懼、羞愧與孤單，對血漏的婦人說：「女兒，妳的信救了妳，平平安安地去吧。」（馬可福音5:34）給她尊嚴與安慰，確認了她上帝兒女的身分。

        身心靈一體，互相影響無法分割。全人健康也包括關係與社會層面的恢復，十個痲瘋病人與人隔絕，因病得醫治得以重返人群。而耶穌的醫治中，無疑的，赦罪與生命更新是重要的核心，癱子被醫治時，耶穌對他說：「你的罪赦了。」（馬可福音2:5）；耶穌對悔改的撒該說：「今天救恩到了這家。」（路加福音19:9）；祂常勸門徒不要憂慮，包容他們的軟弱和失敗。

        那幾個禮拜，每次上完課開車回家的路上，我倆的心靈彷彿受到了洗滌，觀念也有重大的改變，彼此有說不完的歉意，也明白人若不能建立與上帝美好的關係，助人仍處於「非全人」，而不得安息。

功課2：又學又做，又做又寫

        全人健康是一種動態平衡，一個層面的失衡就會影響另一個層面，我們從小到大從來就沒有學習過全人健康的概念，也不知道家庭的功能是要培養健康的「全人」，「失衡的人」只能組成失衡的家庭、創造失衡的社會、落入惡性循環。

        我開始到神學院進修一些相關的課程，學習如何以溫暖、同理及尊重來引導求助者自我探索、自我了解、做出決定到負起責任，輔導者不只要掌握輔導的工具，最重要的是提供真誠的關懷和屬靈的環境。

        接受「真愛」婚前事工的託付，是我倆全人關懷實戰工作的開始。年輕人適不適合結婚不是「很談得來」就可以決定，由專業的評量來分析，就知道這涉及全人的關懷，他為何容易自我防衛？為何缺乏信心？為何不能好好溝通？為何跟父親或母親沒有親近的關係？為何害怕承諾？聆聽是非常重要的，當輔導者面對求助者的問題時，是不是映照出自己內心的不安、焦躁，或者論斷？凡此種種，都是我亟需成長的空間。

        人的信念系統會影響情緒，進而帶出行動。以色列十個探子的信念跟約書亞、迦勒不同，影響了整個民族到應許之地的進程。我們從評量分析中找到求助者有哪些不同的信念系統正在影響求助者的關係，協助他們釐清哪些信念是合乎聖經的教導，又有哪些甚至連客觀的事實都不是。

        「教導」是重要觀念和原則的傳遞，而「輔導」更注重安全的關係，無疑地，如果希望輔導工作能把上帝的賜福帶進婚姻家庭裡，在輔導的過程中一定得仰賴聖靈的工作。

        我在服事中學習成長，並在自己的婚姻家庭裡實踐，然後化成一篇篇文章在《真愛家庭雜誌》刊登。感謝總編輯蘇文安牧師給我的使命，我知道是為愛而寫，因為這是文字事奉的殿堂，為了挽回破碎掙扎的心靈，為了恢復可貴的關係，每一次寫作也在跟自己對談，是自己生命的真實反映。

功課3：在觀影中助己助人

        我們的孩子在休閒的時候做些甚麼？有甚麼東西不知不覺地侵入孩子的思想觀念？跟蘇文安牧師學習在家庭和孩子一起看電影、分析電影，進而把電影事工推展到社區，並運用到婚前事工裡，成為先生和我共同的樂趣和使命。

        找電影看影評推薦，回臺灣到處尋找影片，有婚前擇偶、婚姻問題、親子問題、中年外遇、老年照顧、文化衝突、原生家庭、為父之道⋯⋯等等。在社區放電影邀請夫妻一同觀賞，一同討論，了解一些家庭的問題在哪裡？如何解決？

        把家庭事工的核心理念透過電影欣賞的輕鬆方式，帶入社區家庭。我倆跟孩子也因為看共同的電影或好的影集，有輕鬆卻深入的交流。

        有些影片也可以拿來成為講課的輔助教材，譬如《全面啟動》（Inception）這一部電影為甚麼讓人回味無窮？它不只是科幻動作片，還是一部涉及心理、情感與現實本質的作品，包括心理創傷、罪惡感、真實與虛幻以及信念的力量，這部電影的結尾要告訴我們的也是「回家」，與所愛者的情感連結是人最深層的渴望。

功課4：全人又深度的旅遊

        每一個家庭都有旅遊的經驗，真愛全人旅遊卻給我們完全不同的體驗，蘇文博教授是我們敬愛的領隊導遊，他費心地設計路線、安排行程、來回巴士、參觀景點，並精心尋找跟行程相對應的聖經金句，早期蘇文博教授令尊，近九十歲的蘇銅鐘長老還帶著我們做早操，讓我們的身心靈全面成長。

        十多年來我們去了好多國家公園，從不同的地形、地貌有不同的學習，譬如遊覽北加州的高紅木森林，在大自然當中學習水火並濟、平衡的藝術，讀著詩篇66篇：「我們經過水火，祢卻使我們到豐富之地。」約翰福音的描述：「信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」 我們在讚歎上帝所創造的大自然中敬拜祂，也賦予心靈無窮的力量。

        每一屆的全人旅遊也是一趟團隊服事的經驗，除了文博和滿美伉儷的帶領，也需要很多服務的團員，有景點報告、旅遊日誌、講師、家庭輔導，還有醫療服務，團隊合作使得旅遊非常的豐富，這樣高品質的設計和臨場指導，蘇文安牧師和麗珊師母功不可沒，美好的旅遊使我們終身難忘，身為參與的同工，先生和我收穫極多。

愛的學習永不止息

        慶祝真愛25週年之際，恰好是我跟先生結婚45週年。

        我在讀聖經《創世記》時，看到第一個失敗的伊甸園家庭。亞當夏娃並不是不相愛，他們的關係出現裂痕，反映了怪罪、逃避和疏離這些人性，而不願意讓對方看到真實的自己。一直到現在，這些仍然是人類婚姻的核心問題。

        婚姻是學習委身真愛的關鍵現場，我們是不是願意委身於完全地接納對方？是不是委身於相互陪伴？是不是委身於耐心溝通？是不是委身於愛護子女？是不是委身於家務的互相分擔？

        婚姻是生命與生命的真誠對待、體貼、疼惜到完全融合的過程，是我們看到彼此的軟弱，仍然不離不棄的地方；是我們跪下禱告代求、互相擦拭眼淚、擁抱扶持的地方。讓我們的婚姻成為上帝賜福的印記，一代又一代。