孟子云：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」我今天要引申加上一句：「家吾家，以及人之家。」

        「家吾家以及人之家」，沒錯，如果我們在自己家中，能將信仰代代相傳，許許多多家庭就能跟我們一樣，也成為蒙恩的人。

        從聖經上可以直接引用，或引申出美好有力的叠加詞組很多，例如：

        恩上加恩（約翰福音1:16）；力上加力（詩篇84:7）；榮上加榮（哥林多後書3:18）；樂上加樂（以賽亞書35:2）；福上加福（使徒行傳20:35）。我再加上這個詞：「家上加家」，第一個「家」是原生家庭，第二個「家」是再生的屬靈家庭（主內弟兄姊妹）。

        使徒保羅知道自己快要離世時，對他的衣鉢傳人提摩太說：「想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。」「家」應是父母在身心靈三方面影響兒女的地方，這個極為重要、嚴肅的責任，就落在你我身上。

        我跟師母至2023年結婚60年，也常常活在信心不足的光景中。我們不僅對上帝，甚至對配偶，有時也是會畫上問號。如何在家裡，像提摩太一樣，能從外婆、母親傳承到信心，又能把無偽的信傳給後代呢？

        使徒行傳16章31節裡，保羅宣告：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」我們一直以為得救是「一個人」的事，這裡卻說到「一家」。

        還有，我們的事奉絕不是跑單幫的，正如約書亞記24章15節的宣告：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」

        我跟師母在60年的婚姻，總結出來培育敬虔後代的六大準則：生活榜樣；謙卑學習；和諧一致；培養感情；責任分擔；家庭祭壇。

        奧古斯丁的母親Monica，為兒子禱告了31年，直到他信主。他在《懺悔錄》中寫道：「母親啊，我感謝妳，因為妳給了我雙重生命。在身體方面，妳生我在這個世界；在靈性方面，妳把我生在天國裡。母親啊，妳作我母親兩次。」

        你為孩子禱告多久？我跟師母為兒孫天天禱告、餐餐禱告。我們到底相不相信禱告的力量？

        除了原生家庭，還有「再生家庭」。提摩太後書裡，保羅在信裡寫道「給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！」看得出保羅跟提摩太之間，是另一種關係─再生家庭。就如馬太福音12章所描述的，耶穌說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」就伸手指著門徒，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」

        今天很多門徒訓練課程，只是知識的傳授，卻沒有生命的傳承。「老師─學生」是知識的傳授，「爸爸─兒子」是生命的傳承。如哥林多前書4章15節，保羅諄諄之言：「你們學基督的，師傅（guardians）雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們（I became your father through the gospel）。」

作者為本會董事，國際關懷協會榮譽會長，前世界華福中心總幹事。